| Résumé : |
L'idée jungienne du double s'appuie sur la notion de complexe qui procède de la capacité de la psyché à se dissocier pour donner forme et figure à ses multiples aspects inconscients. Le double, loin d'être une représentation du même, doit être entendu comme élément de la personnalité inconsciente qui devra être reconnu pour que se contruise l'unité du moi : la persona, identification aux aspects collectifs et l'ombre, figure de l'inconnu, inquiétant ou fascinant, sont les deux modalités de la dualité psychique caractéristiques dans la pensée jungienne. La conception spécifique du transfert amplifie l'idée d'une transformation en double, c'est-à-dire des deux inconscients, celui du patient comme de l'analyste. |