| Résumé : |
De grands exclus, dans leurs mélancolisation, nous mettent sous les yeux la chute des dipositifs psychiques et anthropologiques qui permettent pour un sujet de se donner une consistance de corps et de langage. Il ne faudrait pas se contenter du strict point de vue psychopathologique et nous montrons que ce qui est en jeu dans les grandes exclusions est aussi une exclusion des signifiants et des mémoires qui font tenir le sujet au social, et dans le social. |