| Résumé : |
Les théories organicistes rencontrent toutes une limite lorsqu'elles posent la question du centre de commande de l'appareil neurologique. Pour résoudre ce problème, les gènes ont été décrits comme les décideurs de l'organisme. De la sorte, la vie se subordennerait à la non-vie puisque les gènes eux-mêmes ne sont pas vivants. D'où la notion d'épigenèse qui fait des gènes des potentialités actualisées par d'autres facteurs dont, pour chaque individu, son histoire singulière et culturelle. Dans la mesure où l'être humain possède avec le langage un système d'information original, les systèmes génétiques et épigénétiques ne s'actualisent désormais que grâce au langage. |