| Résumé : |
l'examen détaillé des mythes de jumeaux du monde indo-européens confirme l'induction de Claude Lévi-Strauss, selon laquelle, à la différence des Amérindiens, dont les mythes de jumeaux montrent tous les degrés de l'opposition à la collaboration, les peuples de langues indo-européennes ont privilégié les situations fortemetn marquées, faisant de leurs héros dioscuriques soit des pairs dont l'homologie et la solidarité sont soulignées, soit d'irréductibles adversaires, dont la rivalité va jusqu' l'entre-annihilation. |