| Résumé : |
Une certaine idée de la violence est, dans la vision freudienne de la culture et de la civilisation comme dans bien des mythes et religions, indissociable de toute réflexion sur l'origine. Le sujet lui-même se trouve confronté à l'impensable de son origine et à la violence fondamentale dans l'élaboration de ses fantasmes originaires. Penser l'origine, en ce qui concerne l'individu comme pour les civilisations, c'est imaginer le passage de la violence de confusion et de chaos à la violence qui sépare et libère. Ce passage, cette rupture, est probablement la conditon d'existence du sens. |