| Résumé : |
Dans les situations collectives de violence et de cruauté extrêmes, le pacte fondamental qui garantit aux hommes une identification commune aux valeurs de la culture et de la civilisation se trouve brutalement nié. Comment, lorqu'il côtoie ainsi l'horreur, le thérapeute peut-il retrouver la capacité de penser et de soigner en évitant la survictimisation du sujet traumatisé ? |