| Résumé : |
Désireux d'accéder à ce qui fonde la science, Husserl entreprend par la pratique d'un doute radical, de revenir aux "choses mêmes". Suspendant toute thèse concernat l'existence du monde, la réduction phénoménologique rend accessible les objets susceptibles de science : non pas ces objets extérieurs de la perception, mais les phénomènes, vécus, de la conscience intentionnelle. Ce faisant, la question de la nature de l'idéologie ne se pose plus en terme de distorsiondu réel (praxis) mais dans son rapport aux bjets et aux modes de visée de la conscience : dans la croyance idéologique,la conscience vise comme une ontologie nécessaire ce qui n'est pas susceptible de science apodictique. |
Ajouter le résultat dans votre panierPour une science psychologique de l'idéologie in Bulletin de psychologie, 497 (2008)
